Ученики IFTY

2024

Маргарита Абрамова (Москва)

Туран-йога (другие названия: Вини-йога, Туран, ​Кшатрия-йога, Турушка-йога (Турушака), Гунфу Дао, ​школа Белого Журавля, Бахагадхара-йога) — ​ответвление силовой йоги из боевых ​искусств, с ​сочетанием элементов лечебной физкультуры и ​упражнений, направленных на ​гибкость, силу и ​растяжку.

Туран Йога рекомендуется как новичкам, так и людям, ​давно практикующим йогу.

Йога улучшает здоровье, продлевает молодость и ​дарит красоту.

Занимаясь Туран Йогой, появится улучшение ​растяжки и гибкости – даже у людей, которые ​никогда ​раньше не занимались йогой.

Туран-йога состоит из нескольких этапов, которые ​включают в себя этические и ​эстетические нормы, ​гимнастику, садоводство, восточные дыхательные и ​энергетические ​упражнения (цигун, тай-чи), работу с ​оружием (стрельба из лука и др.), работу с ​животными ​(скачки и др.). , сбор и установка традиционных жилищ ​(юрт и т.п.), ​взаимодействие с природой и другие ​практики...

Отзывы о Туран йоге

онлайн и в Будве, Бечичи, Черногория

Отзывы о Туран йоге

в Москве, Сочи, Уфе, Россия

Отзывы о Туран йога центре

в Рисане, Черногория

Туран йога состоит из 23х ступеней, начиная с 0й и ​заканчивая 22й ступенью, а внутри каждой ступени ​Туран йоги ещё 5 комплексов по 5 стихиям - начиная с ​0го, по 4й.

Все 23 ступени Туран йоги также разделены по стихиям.

С 0й по 9ю ступень -

уровень Земля;

С 10й по 19ю ступень - уровень Человек;

С 20й по 22ю ступень - уровень Небо.

В IFTY в настоящее время изучаются первые восемь ​ступеней, с 0й по 7ю, уровня Земля. Это традиционное ​направление Патанджали.

Знание и преподавание только 0й ступени - ​недостаточно для получения звания инструктора Туран ​йоги от IFTY.

Для того, чтобы стать инструктором - дополнительно к ​0й ступени, надо изучить 5 комплексов другой ступени, ​историю и структуру ступеней Туран йоги.

К экзамену на получение звания инструктора Туран ​йоги - не допускаются люди , которые курят, ​принимают наркотики, не соблюдают простые ​этические и эстетические нормы.

Пройти обучение на

инструктора Туран йоги

О Туран йоге

Туран-йога (Туран) — तुर योग — начальный, нулевой, ​базовый раздел йоги, как подготовительная практика ​известна во всех направлениях йоги, в том числе и в ​хатха-йоге. Подготовка к восьмеричному пути (туран), т.е. ​начальному уровню в буддийской йоге воинов, - ​Патанджали передает еще один термин «Тивра». (См. ​«Йога-сутры Патанджали», Сутра 1, раздел 21) с тем же ​значением — «энергичный, напряженный, сильный».

Тивра является подготовительным направлением во всех ​восьми частях йоги Патанджали. Это исходное ​направление йоги, известное в боевых искусствах. как ​Туран-йога, - Патанджали называет Вини-йогой (विनििय), ​подчеркивая, что это не стиль йоги, а направление йоги ​(См. Патанджали Йога-сутры, Сутра 3, раздел 6).

Выпускники школы Туран йоги сами ​развивают собственные стили, на ​основе полученных знаний. Тем ​самым соблюдается даоский ​принцип - самостоятельного ​развития в поиске истины.

Руководство IFTY

Президент IFTY - Булат Муратов

Технический директор - Михаил Королёв

Дизайнер - Екатерина Корнеева

Главный бухгалтер - Ирик Юсупов

Технический персонал - Ильдар Рысаев

Главный инструктор - Маргарита Абрамова

Младший инструктор - Галина Абашкина

Инструктор Хатха-йоги

и женских практик - Александра Миронова

Известные представители Туран йоги:

Бильгамес - Сидхарт Гаутама - Джина Махавира - ​Бодхидхарма - Миларепа

Основатель

Туран йоги в IFTY

ИСТОКИ ТУРАН ЙОГИ

Корни Туран йоги восходят к боевому искусству кшатриев (воинов). В те времена - ​йогой древние кшатрии обозначали - тренировку тела и ума, умение держать себя ​в узде, силу воли.

На территории Индии - Туран йога кшатриев смешалась с местным культом - ​управления стихиями, существовавшего в цивилизации Хараппы.

В свою очередь этот харапппский культ Повелителя стихий восходит к учению о ​бессмертии, которое искал шумерский царь Бильгамес.

Таким образом корни Туран йоги - имеют три начала:

1) Туранское боевое искусство от кшатриев,

2) Хараппское учение о повелителе стихий и

3) Шумерское наследие царя Бильгамеса о бессмертии.

Туран йогой - боевым искусством кшатриев, занимались Сидхарт Гаутама Будда ​Шакьямуни, Джина Махавира, Бодхидхарма, которые принадлежали к варне ​кшатриев (воинов).

Помимо этических и эстетических норм, кшатрии обучались верховой езде, ​умению владеть оружием, тренировке ума и тела и т.д. Всё это относилось к ​практиках боевой йоги.

О СОПЕРНИЧЕСТВЕ УЧЕНИЙ БРАМИНОВ И КШАТРИЕВ

В Индию индоарии пришли как скотоводы, но непосредственно управляли стадами ​коров и быков (туров), лошадей - представители варны кшатриев (воины). Другие ​варны, такие как брамины - были жрецами, вайшью больше занимались ​торговлей, а шудры - рабочим трудом. Местное доарийское население Индии ​брамины отнесли к неприкасаемым (далиты), которым поручалась неблагородная ​работа, к примеру копание могил при похоронах и т.д.

Представителями варны кшатриев в индоарийском обществе были туранцы (турья, ​туры), или как туранцев называют в Индии - турушка. Из турушка индоарийское ​общество выбирало и царей.

Основным занятием турушка были боевые искусства, умение стрелять из лука и ​приручение и управление лошадьми (турага на санскрите).

Традиционно в роли жрецов, и толкователей учений у индоариев выступали ​брамины - которые стремились узаконить себя в кастовом строе (варнах), что ​позволяло браминам иметь власть над своими последователями в древнем ​индоарийском обществе. Брамины в частности внушали населению идеи, о том что ​брамином стать нельзя, что можно брамином только родиться и т.д.

Закрепив за собой якобы полученное свыше право - владеть умами и душами ​людей, брамины придали костность и внешнюю атрибутику в учениях, ​индоарийскому обществу - что в свою очередь мешало развитию духовных практик ​у большего числа людей.

Но не все люди в индоарийском обществе соглашались с диктатом браминов над ​душами людей.

Поэтому часто учения кшатриев, предлагающим отказаться от кастового строя ​браминов - выступали как альтернатива и свободный поиск истины других путей, ​независимо от браминского учения. По сути кшатрии предложили другие пути на ​примере учителей из своей среды. Так в частности Будда учил что любой человек ​может стать брамином (человеком обучающим истине), что варна тут вторична и ​сам будучи сыном царя и воина, представителем варны кшатриев - стал брамином, ​обучая людей пути совершенного человека (Будды).

ПАТАНДЖАЛИ О ТУРАН ЙОГЕ

Патанджали, живший около II века до н.э. - ознакомился с учением Будды о ​восьмеричном пути, и с учением Джины Махавиры (основателя джайнизма) - о ​пяти основах.

Терапевтическая силовая йога кшатриев - Туран йога у Патанджали была названа ​Вини йогой, что дословно означает с санскрита - 'Методологическая йога' или 'йога ​направления'.

Будучи творческой и одаренной личностью, мыслителем, Патанджали внёс ​элементы обеих концепций буддийской и джайнинской - в труды о йоге, где ​Патанджали дал понятию йога следующее определение: йога аш читта вритти ​неродха - что в переводе с санскрита означает - 'йога есть чистота ума от колебаний ​и не родить их заново'.

ТУРАН ЙОГА В СТРАНАХ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ

Впоследствии Туран йога получила дальнейшее развитие на востоке в Тибете, ​Китае, Корее, Японии, Вьетнаме и т.д. через посредничество буддийских ​проповедников.

Поэтому Туран йогу часто ещё называют - буддийской боевой терапевтической ​йогой.

В Тибете и Китае Туран йога получила новый важный импульс. Дополнительно ​смешавшись с даоскими практиками поиска бессмертия и с конфуцианской ​этикой.

Основной акцент в тибетском варианте буддийской боевой йоги - стало Хараппское ​учение управления стихиями.

Покровителем высшей стихии в Тибете стал Белый Журавль.

Хотя часто мастера из Тибета используют и других покровителей, к примеру ​Дракона (символ пути золотой середины, или пути совершенного буддиста).

IFTY с уважением относятся к разным традициям мастеров Тибета и в качестве ​символа своей школы использует в эмблеме и Белого Журавля и Дракона, хотя ​практики в IFTY являются практиками мастера Лао, изначально являющегося ​представителем тибетской школы, то есть школы сугубо Белого Журавля.

Тибетское направление Туран йоги - Белый Журавль неоднократно проникало из ​Тибета и Индии в Китай. К примеру ныне известные филиалы школы Гунфу дао ​(Туран йоги) Белого Журавля восходят к китайскому варианту этой школы. В IFTY же ​сугубо тибетский вариант этой школы, которому обучал своих учеников мастер ​Лао.

И если монастырь Шаолинь куда принес боевое искусство кшатриев Бодхидхарма - ​больше стал известен в дальнейшем как центр боевых искусств Китая по внешней ​форме Туран йоги, то тибетские монастыри сконцентрировались больше на ​внутренних энергетических практиках боевой йоги Белого Журавля.

Уже как направление Гунфу дао Белого Журавля или другими словами Туран йога ​Белого Журавля от учителя Лао, настоятеля одного из тибетских монастырей, - мы ​сейчас и знаем практики, которые сейчас преподаются в IFTY. Мастер Лао - обучал ​своих учеников этим практикам, которые в свою очередь обучили уже этим ​практикам других людей.

Антон

Олег

Проекты IFTY

+38268 474075

bashqortdna©gmail.com